В последнее время всё читаю о том, что горе мне, если я сужу, и анафема, если осуждаю.
Любое критическое мнение о ком нибудь, и такой ор поднимается...
Но читая первое послание Тимофею, в пятой главе обнаружила полное несоответствие тому, что сегодня говорят.
Они говорят - не суди, осуждение это грех.
***
А Павел в послании говорит -
12. Они подлежат осуждению, потому что отвергли прежнюю веру…
(Первое послание к Тимофею 5:12)
***
Они говорят - не ищи соринки в их глазах, наблюдай за собой.
****
А Павел говорит -
24. Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии.
(Первое послание к Тимофею 5:24)
***
Т.е. церковь Божья обязана судить, говорить о грехах, обличая, и обязана осудить, если люди не принимают чистоту Евангелия.
Это нормальная практика.
Там так же написано -
20. Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели.
(Первое послание к Тимофею 5:20)
****
Но попробуйте обличить, тут же на тебя льется - ты завидуешь, ты осуждаешь, ты подрываешь честь служителя.
ДА. Подрываю!
Потому что там нет чести, а сплошной обман и понты.
Но, как и пишет Павел, что грехи некоторых открываются в последствии - вот и нужно раскрывать, чтобы ДРУГИЕ СТРАХ ИМЕЛИ ( 20 стих)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Обличают и в миру. Сегодня не хватает водительства именно Духом Святым, когда люди не спорят и кричат,а плачут, раскаиваясь, что натворили перед Господом, хоть они верующие, хоть они не верующие. Покаяние нужно всем сегодня. Для того, чтобы именно Дух (а не душок) действовал и просыпались бы сердца.
Поэзия : Не засыпайте колодцы. - Галина
«И все колодези, которые выкопали рабы отца его при жизни отца
его Авраама, Филистимляне завалили и засыпали землею.
…И Исаак удалился оттуда, и расположился шатрами в долине
Герарской, и поселился там.
И вновь выкопал Исаак колодези воды, которые выкопаны были
во дни Авраама, отца его, и которые завалили Филистимляне по
смерти Авраама [отца его]; и назвал их теми же именами, которыми
назвал их [Авраам,] отец его.
И копали рабы Исааковы в долине [Герарской] и нашли там
колодезь воды живой.
И спорили пастухи Герарские с пастухами Исаака, говоря: наша
вода. И он нарек колодезю имя: Есек, потому что спорили с ним.
[Когда двинулся оттуда Исаак,] выкопали другой колодезь;
спорили также и о нем; и он нарек ему имя: Ситна.
И он двинулся отсюда и выкопал иной колодезь, о котором уже
не спорили, и нарек ему имя: Реховоф, ибо, сказал он, теперь
Господь дал нам пространное место, и мы размножимся на земле.
(Бытие 26)